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title: "Ewigkeit | ESG Bielefeld"
description: "1 Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde sind vergangen, und das Meer ist nicht mehr. 2 Und ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereitet wie eine geschmückte Braut für ihren Mann. 3 Und ich hörte eine große Stimme von dem Thron her, die sprach: Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden seine Völker sein, und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott sein; 4 und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen. 5 Und der auf dem Thron saß, sprach: Siehe, ich mache alles neu! Und er spricht: Schreibe, denn diese Worte sind wahrhaftig und gewiss! Offenbarung 21,1-5"
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**Impuls**

# **Ewigkeit**

**November 23, 2024****6 min read**

- **Trost**
- **neuer Himmel und neue Erde**
- **Ewigkeit**
- **Ewigkeitssonntag**
- **Totensonntag**
- **letzter Sonntag des Kirchenjahres**
- **neues jerusalem**
- **Offb 21**
- **Gott wird die Tränen abwischen**
- **Gegenwart**
- **Unendlichkeit**
- **Wittgenstein**

**This content is only available in German.**

![Historische Grabsteine auf einem nächtlichen Friedhof im Nebel, eine Laterne wirft grünliches Licht.](https://esg-bielefeld.de/_ipx/q_80&s_2560x1440/images/blog/2024/ewigkeit-endlich-bei-trost-sein/foto-u-melzer.jpg)

*Foto: U. Melzer*

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## Endlich bei Trost sein

**1 Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde sind vergangen, und das Meer ist nicht mehr. 2 Und ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereitet wie eine geschmückte Braut für ihren Mann. 3 Und ich hörte eine große Stimme von dem Thron her, die sprach: Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden seine Völker sein, und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott sein; 4 und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen. 5 Und der auf dem Thron saß, sprach: Siehe, ich mache alles neu! Und er spricht: Schreibe, denn diese Worte sind wahrhaftig und gewiss! Offenbarung 21,1-5**

**Am kommenden Sonntag ist Ewigkeitssonntag. Er heißt auch Totensonntag und markiert das Ende des Kirchenjahres.**

**Besuch am Grab**

**Ich gehe mit meiner ältesten Tochter zu den Gräbern ihrer Großeltern. Und ihrer Tante. Davon spricht sie oft.**

**Wenn wir dann da sind, dauert es oft nicht einmal eine Minute: Dann will sie schon weiter. Lohnt das denn, so lange unterwegs zu sein und so kurz da zu sein? Typische Frage für Menschen, die Dinge auch nach Kosten beurteilen.**

**Das scheint aber nicht ihr Thema zu sein. Wir können eine Stunde mit dem Auto fahren. Und sind dann nach 60 Sekunden wieder weg.**

**„Wenn wir schon mal hier sind, dann lass uns auch ein bisschen bleiben. Wenigstens ein paar Minuten, sage ich.**

**Scheint nicht ihr Thema zu sein.**

**Dauer der Anwesenheit?**

**Intensität des Besuchs am Grab?**

**Fülle der Erinnerungen? Weißt du noch…?**

**Scheint alles nicht ihr Thema zu sein.**

**Was aber dann?**

**Erinnerung – was nehme ich nach innen?**

**Ich merke, ich habe sie nie richtig danach gefragt. Mein Filter im Kopf hat es vielleicht verhindert.**

**Der Filter ist meine Sicht der Dinge, mein Denken, wie etwas zu sein hat.**

**Und da kann man doch nicht eine Stunde mit dem Auto fahren.**

**Und dann zum Grab gehen – und zack, wieder weg?!**

**Wie unmöglich ist das denn? Oder kennt niemand von uns diese würdelosen Besuche, so kurz, dass sie schon lieblos sind? Ohne irgendeine echte Begegnung?**

**Oder die armseligen Entschuldigungen: „Ich hätte mich bei Dir gemeldet. Aber du hattest bestimmt keine Zeit.“**

**Wir sind also am Grab von Oma und Opa meiner Tochter. 20 lange Jahre sind ungefähr vergangen seit damals.**

**Und dann: eine Minute.**

**Jetzt habe ich sie gefragt: Warum nur so kurz, woran denkst Du?**

**Und ihre Antwort lautet: Ich denke daran, wie ich mit Oma eine ganze Schüssel mit Erdbeeren gegessen habe.**

**Wahrscheinlich geht es bei Begegnung also um Qualität und nicht um Quantität.**

**Was für eine Vorlage für den Ewigkeitssonntag. Gottes neue Welt definiert sich über Qualität.**

**Als zeitliche Wesen können wir nur zeitlich denken. Ewigkeit ist dann ein unendlicher Zeitraum nach unserer individuellen Lebenszeit. So stellt man sie sich oft vor.**

**Ewigkeit ist die Qualität der Begegnung mit der liebe Deines Lebens: Gott.**

**Mir ist noch der ESG-Abend in der letzten Woche nachgegangen. Worship-Songs. Jede/r hatte sein oder ihr Lied. Vor allem aber hatte jeder eine Situation, mit der er das Lied verbunden hat.**

**Wir singen die Gegenwart Gottes herbei. Oder wir spüren sie – plötzlich! – indem wir ein Lied hören, unser Lied.**

**Wir alle erinnern uns an Begegnungen und was sie uns bedeutet haben oder bedeuten. Das haben wir an dem Abend miteinander geteilt.**

**In keinem anderen Buch der Bibel gibt es so viele Hymnen, wie in der Offenbarung an Johannes.**

**In einem Lied ist alles wieder präsent: Die Begegnung, der Erlebnis. Egal wann es war und wie lange es schon her ist.**

**Der Philosoph Wittgenstein hat Ewigkeit so definiert: ***„Wenn man unter Ewigkeit nicht unendliche Zeitdauer, sondern Unzeitlichkeit versteht, dann lebt der ewig, der in der Gegenwart lebt.“*

**Und am Ende der Offenbarung an Johannes den Theologen gibt es dieses eine Bild. Er schaut den neuen Himmel und die neue Erde. Und das neue Jerusalem.**

**Im Zentrum davon steht eine Begegnung. Qualität: Und Gott wird abwischen die Tränen von ihren Augen (V.4)**

**Da steht er also vor Dir. Von außen gesehen, nur eine kurze Begegnung. Und er wischt dir die Tränen ab. Und er wohnt nebenan. Manche übersetzen Hütte, besser vielleicht: Zelt. Wie damals, als er mit seinem Volk unterwegs war. Die Stiftshütte. Ein Zelt mit der Gegenwart Gottes auf dem Weg durch die Wüste.**

**„Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden seine Völker sein, und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott sein“**

**Welche Begegnung! Was wird gesprochen? Wie schaut er aus? Diese Fragen werden überboten. Denn:**

**Gott nimmt sich seiner Menschen ***so*** an, dass das Alte seine Wirkmacht verliert: Siehe, ich mache alles neu!**

**Und hier kommt alles zu seinem Ziel. Das Wort für Ziel und das für Vollkommenheit sind verwandt. Alles wird vollkommen sein. Mit den Worten der Offenbarung: Siehe, ich mache alles neu!**

**Außerirdische Gedanken**

**Gar nicht so einfach etwas zu beschreiben, was man vorher noch nie gesehen. Wie z.B. ein Raumschiff von Außerirdischen oder so.**

**Johannes sieht den neuen Himmel und die neue Erde, das neue Jerusalem als Wohnprojekt Gottes für seine Menschen.**

**Und dann muss er so viel in Negationen beschreiben:**

**"und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen". **

**Und dann erinnert sich meine Tochter an ihre Oma. An die Qualität dieser Beziehung. Eine Schüssel mit Erdbeeren reicht dafür offenbar.**

**Schnell erinnert.**

**Und jetzt bin ich dran. Er kommt zu mir. Wir reden nicht. Er wischt meine Tränen weg.**

**Es ist vorbei!**

**Weder Gedanken über Zeit noch philosophisches Bemühen werden mir helfen zu verstehen, wie anders Gottes Ewigkeit ist.**

**Und je Gegenwärtiger desto Ewigkeitlicher spüre ich etwas vom Gott, der zurechtbringt.**

**Und er war nie weg.**

**Und der Trost erreicht mich.**

**Ewigkeit in der Zeit.**

**An Ewigkeitssonntag lässt sich hoffen auf die „Unzeitlichkeit“ und sie lässt sich jetzt schon erfahren.**

**Johannes sieht es und gibt es weiter: Das Bild der Zukunft. Und manchmal ist es schon in der Gegenwart zu schauen und zu spüren. „Gott wird abwischen alle Tränen“**

**Welche eine Begegnung, welch ein Trost!**

*Foto: U. Melzer*

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